دروس وخواطر الإمام لشهر شوال
19/4/2024م الموافق 10شوال 1445ه
درس الخميس
تحت عنوان
فو ائد وأضرار النوم
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا ﴿٤٧ الفرقان﴾
... الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا ... ﴿٢٥٥ البقرة﴾
وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا ﴿٩ النبإ﴾
الحكمة من النوم
قال تعالى: ﴿ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا ﴾ [الفرقان: 47]. وقال تعالى: ﴿ وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا ﴾ [النبأ: 9].
ومعنى النوم سباتاً أي قاطعاً لراحة الأبدان. فإن الأعضاء والجوارح تكل من الحركة في الانتشار بالنهار في المعاش، فإذا جاء الليل وسكن، سكنت الجوارح فاستراحت فحصل النوم الذي هو راحة البدن والروح معاً.
فمن هذا المعنى العظيم لحكمة النوم نرى أن من اللازم الحتمي والضروري نوم الإنسان ليعاود نشاطه في كدح النهار.
ولذا جاء قوله تعالى بعد ذلك ﴿ وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا ﴾ [الفرقان: 47] أي تنتشرون للسعي على الأرزاق وقضاء الحاجات والمصالح فيكون النوم نعمة لا تضاهيها نعمة من نعم الحياة الدنيا وهو آية من آيات الله مقدر الليل والنهار.
أسباب حدوث النوم...
ما يقال من أن كمية الدم التي تصل إلى المخ تقل فيحدث النوم، ويتم ذلك نتيجة لانقباض الأوعية الدموية فتقل تبعا لذلك كمية الدم المارة بها.
المحتمل أنسجة المخ تتراكم فيها المواد السامة الناتجة عن النشاط اليومي فيسبب ذلك انقباض الأوعية الدموية. فيحدث النوم نتيجة لذلك، وتظل الحال هكذا حتى يتخلص الدم من هذه السموم فتتسع الأوعية الدموية. وتزداد كمية الدم الواردة إلى المخ فيصحو الإنسان من نومه.
وقد تكون هناك أسباب أخرى للنوم تتعلق بكهرباء المخ. فالنوم فترة راحة للمخ لابد منها، وهو أشبه بإعادة شحن بطارية.
في كثرة النوم: ضياع العمر، وضياع قيام الليل وبلادة الطبع، وقساوة القلب، والعمر أنفس الجواهر، وهو رأس مال العبد فيه يتاجر
النوم كالملح لا بد من قليل منه في الطعام، لكن زيادته مضرة وتجعل طعم الحياة غير مستساغ، فلكثرة النوم أضرار كثيرة، وما قسوة القلب إلا أحد نتائجها،
وكيف يكثر النوم في هذه الدنيا من ينتظر أطول رقدة له في القبر؟!
وقسوة القلب تجعل صاحبها غير مهتم بقيمة الوقت فلا يوجد ما يفعله كي يستيقظ، لذا يغرق في نوم عميق.
أسباب قلة المنام
قال صلى الله عليه وسلم: «ما رأيتُ مثلَ النارِ نامَ هاربُها، ولا مثلَ الجنةِ نام طالِبُها» (صحيح الجامع؛ برقم: [5622]). أي أن النوم وشدة الغفلة والاسترسال في الكسل ليست طرق الهارب من جهنم والطالب للجنة، بل إن طريقه يمر باليقظة ووثبات الهروب من جحيم المعاصي إلى جنة الطاعات، وفي الحديث معنى التعجب والاستنكار على من أكثر نومه و غفلته عما أُعِدَّ له.
ومما يعين على قلة النوم:
1/ همُّ الخوف من النار، وطلب الجنة
كان سفيان الثوري لا ينام إلا أول الليل، ثم ينتفض فزعا مرعوبا ينادي: النار النار.. شغلني ذكر النار عن النوم والشهوات، ثم يتوضأ ويقول عقب وضوئه: اللهم إنك عالم بحاجتي، وما أطلب إلا فكاك رقبتي من النار،
2/ ومما يعين على قلة النوم: معرفة قيمة الوقت،
فوالله يا أخي.. لو أن ساعة من النوم حذفتها من ساعات نومك كل يوم لأضافت إليك عمرًا آخر لو كنت تعلم، لتجد الفارق مبهجا يوم القيامة.
3/ ومما يعين على قلة النوم:
قلة الأكل، فمن أكل كثيرًا نام كثيرًا فخسر كثيرًا.
4/ ومما يعين على قلة النوم:
النوم على الشق الأيمن. وقد قيل: "إن الحكمة في النوم على الجانب الأيمن أن لا يستغرق النائم في نومه لأن القلب فيه ميل إلى جهة اليسار، فإذا نام على جنبه الأيمن طلب القلب مستقره من الجانب الأيسر، وذلك يمنع من استقرار النائم
5/ ومما يعين على قلة النوم:
حمل الهم وأعلاه هَمُّ الدعوة إلى الله، والسير في حاجةالناس
"وأنفع النوم:
ما كان عند شدة الحاجة إليه، ونوم أول الليل أحمد وأنفع من آخره، ونوم وسط النهار أنفع من طرفيه، وكلما قرب النوم من الطرفين قلَّ نفعه وكثر ضرره، ولا سيما نوم العصر والنوم أول النهار إلا لسهران،
ومن المكروه : النوم بين صلاة الصبح وطلوع الشمس، فإنه وقت غنيمة، وقت نزول الأرزاق، وحصول القسم، وحلول البركة، ومنه ينشأ النهار،
أعدل النوم وأنفعه:
نوم نصف الليل الأول وسدسه الأخير، وهو مقدار ثمان ساعات، وهذا أعدل النوم عند الأطباء، وما زاد عليه أو نقص منه أثر في الطبيعة
النوم على الشق الأيمن … لماذا؟
يرشدنا الرسول الكريم عليه السلام وتوجهنا تعليمات سنته المطهرة إلى الاضطجاع والنوم على الشق لما لهذا الوضع من الفوائد الصحية الي نعلمها – نحن الأطباء - ولفوائد كثيرة لا يعلمها إلا الله ورسوله.
فالنوم على الجانب الأيمن يمنع ضغط الكبد على المعدة ويساعد على تفريغ محتوياتها كما يسهل عمل القلب إذ يمنع ضغط المعدة والحجاب الحاجز عليه.
أما النوم على الجانب الأيسر فإنه يزيد العبء على القلب نتيجة لوضع المعدة والكبد على القلب في هذا الاضطجاع وكذلك على الرئة اليمنى.
وللنوم على الصدر ضرورة إذا يلوى النائم عنقه إلى أحد الجانبين حتى يتنفس. وقد ورد أنها ضجعه يبغضها الله. وبالنسبة للنوم على الظهر فإنه يجعل الأحشاء ترفع الحجاب الحاجز وبدوره يضغط على القفص الصدري فيحس النائم بالضيق ولربما قام من نومه مسرعاً.
ملحوظة
معاملة الناس معاملةواحدة وعدم مراعاة اختلاف حال الأشخاص والقدرات؛ فمن الناس من تقل عدد ساعات نومه بطبيعته، ولا بد كذلك من مراعاة اختلاف البيئات؛ فالبلاد الحارة غير البلاد الباردة، والبلاد المزدحمة غير البلاد الهادئة، ومراعاة اختلاف الأعمار كذلك؛ فما يحتاجه الشاب غير ما يحتاجه الشيخ، ومراعاة اختلاف الأعمال فأصحاب الأشغال الشاقة غير أصحاب الأعمال السهلة؛ والأعمال البدنية غير الأعمال الذهنية، ولا بد كذلك من فهم قضية البركة في الأوقات لدى الصالحين وإعطائها حقها،
عبادة النوم
واسمع كيف حوَّل صلى الله عليه وسلم نومه إلى عبادة، وكيف علَّمنا ذلك من بعده لنتعبَّد الله تعالى حتى أثناء نومنا؟! فقد روت عنه عائشة رضي الله عنها أنه صلى الله عليه وسلم: "كان لا يَنامُ حتى يَقرَأَ [بنِي إِسرائِيلَ] و[الزُّمَرَ]" (صحيح الجامع؛ برقم: [4874]). وفي حديث آخر للعرباض بن سارية رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه "كانَ لا يَنامُ حتَّى يقرأَ المسبِّحاتِ، ويقولُ: فيها آيةٌ خيرٌ من ألفِ آيةٍ" (صحيح الترمذي؛ برقم: [3406])، والمُسبِّحات هي السور التي افتتحت بقوله تعالى: {سَبَّحَ} أو {يُسبِّحُ}، وهن سور: الإسراء، والحديد، والحشر، والصف، والجمعة، والتغابن، والأعلى. إن شأن أي مقتد برسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرأ هذه السور حتى يغلبه النعاس، وكأن المراد أن تنام وأنت تقرأ القرآن، وأن يكون هذا هو آخر ما ينطق به لسانك في يومك.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من أوى إلى فراشهِ طاهرًا يذكُرُ اللهَ حتى يُدركهُ النعاسُ، لم ينقلبْ ساعةً من الليلِ يسألُ اللهَ شيئًا من خيرِ الدنيا والآخرةِ؛ إلا أعْطاهُ اللهُ إياهُ» (سنن الترمذي؛ برقم: [3526] وقال: "حسن غريب"). 25 336,492 التصنيف
فضيلة الشيخ طاهر ابو المجد احمد
كبير أئمة شبرا الخيمة شرق القليوبية
جامعة الأزهر قسم العقيدة والفلسفة
:
19/4/2024م الموافق 10شوال 1445ه
درس الخميس
تحت عنوان
فو ائد وأضرار النوم
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا ﴿٤٧ الفرقان﴾
... الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا ... ﴿٢٥٥ البقرة﴾
وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا ﴿٩ النبإ﴾
الحكمة من النوم
قال تعالى: ﴿ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا ﴾ [الفرقان: 47]. وقال تعالى: ﴿ وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا ﴾ [النبأ: 9].
ومعنى النوم سباتاً أي قاطعاً لراحة الأبدان. فإن الأعضاء والجوارح تكل من الحركة في الانتشار بالنهار في المعاش، فإذا جاء الليل وسكن، سكنت الجوارح فاستراحت فحصل النوم الذي هو راحة البدن والروح معاً.
فمن هذا المعنى العظيم لحكمة النوم نرى أن من اللازم الحتمي والضروري نوم الإنسان ليعاود نشاطه في كدح النهار.
ولذا جاء قوله تعالى بعد ذلك ﴿ وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا ﴾ [الفرقان: 47] أي تنتشرون للسعي على الأرزاق وقضاء الحاجات والمصالح فيكون النوم نعمة لا تضاهيها نعمة من نعم الحياة الدنيا وهو آية من آيات الله مقدر الليل والنهار.
أسباب حدوث النوم...
ما يقال من أن كمية الدم التي تصل إلى المخ تقل فيحدث النوم، ويتم ذلك نتيجة لانقباض الأوعية الدموية فتقل تبعا لذلك كمية الدم المارة بها.
المحتمل أنسجة المخ تتراكم فيها المواد السامة الناتجة عن النشاط اليومي فيسبب ذلك انقباض الأوعية الدموية. فيحدث النوم نتيجة لذلك، وتظل الحال هكذا حتى يتخلص الدم من هذه السموم فتتسع الأوعية الدموية. وتزداد كمية الدم الواردة إلى المخ فيصحو الإنسان من نومه.
وقد تكون هناك أسباب أخرى للنوم تتعلق بكهرباء المخ. فالنوم فترة راحة للمخ لابد منها، وهو أشبه بإعادة شحن بطارية.
في كثرة النوم: ضياع العمر، وضياع قيام الليل وبلادة الطبع، وقساوة القلب، والعمر أنفس الجواهر، وهو رأس مال العبد فيه يتاجر
النوم كالملح لا بد من قليل منه في الطعام، لكن زيادته مضرة وتجعل طعم الحياة غير مستساغ، فلكثرة النوم أضرار كثيرة، وما قسوة القلب إلا أحد نتائجها،
وكيف يكثر النوم في هذه الدنيا من ينتظر أطول رقدة له في القبر؟!
وقسوة القلب تجعل صاحبها غير مهتم بقيمة الوقت فلا يوجد ما يفعله كي يستيقظ، لذا يغرق في نوم عميق.
أسباب قلة المنام
قال صلى الله عليه وسلم: «ما رأيتُ مثلَ النارِ نامَ هاربُها، ولا مثلَ الجنةِ نام طالِبُها» (صحيح الجامع؛ برقم: [5622]). أي أن النوم وشدة الغفلة والاسترسال في الكسل ليست طرق الهارب من جهنم والطالب للجنة، بل إن طريقه يمر باليقظة ووثبات الهروب من جحيم المعاصي إلى جنة الطاعات، وفي الحديث معنى التعجب والاستنكار على من أكثر نومه و غفلته عما أُعِدَّ له.
ومما يعين على قلة النوم:
1/ همُّ الخوف من النار، وطلب الجنة
كان سفيان الثوري لا ينام إلا أول الليل، ثم ينتفض فزعا مرعوبا ينادي: النار النار.. شغلني ذكر النار عن النوم والشهوات، ثم يتوضأ ويقول عقب وضوئه: اللهم إنك عالم بحاجتي، وما أطلب إلا فكاك رقبتي من النار،
2/ ومما يعين على قلة النوم: معرفة قيمة الوقت،
فوالله يا أخي.. لو أن ساعة من النوم حذفتها من ساعات نومك كل يوم لأضافت إليك عمرًا آخر لو كنت تعلم، لتجد الفارق مبهجا يوم القيامة.
3/ ومما يعين على قلة النوم:
قلة الأكل، فمن أكل كثيرًا نام كثيرًا فخسر كثيرًا.
4/ ومما يعين على قلة النوم:
النوم على الشق الأيمن. وقد قيل: "إن الحكمة في النوم على الجانب الأيمن أن لا يستغرق النائم في نومه لأن القلب فيه ميل إلى جهة اليسار، فإذا نام على جنبه الأيمن طلب القلب مستقره من الجانب الأيسر، وذلك يمنع من استقرار النائم
5/ ومما يعين على قلة النوم:
حمل الهم وأعلاه هَمُّ الدعوة إلى الله، والسير في حاجةالناس
"وأنفع النوم:
ما كان عند شدة الحاجة إليه، ونوم أول الليل أحمد وأنفع من آخره، ونوم وسط النهار أنفع من طرفيه، وكلما قرب النوم من الطرفين قلَّ نفعه وكثر ضرره، ولا سيما نوم العصر والنوم أول النهار إلا لسهران،
ومن المكروه : النوم بين صلاة الصبح وطلوع الشمس، فإنه وقت غنيمة، وقت نزول الأرزاق، وحصول القسم، وحلول البركة، ومنه ينشأ النهار،
أعدل النوم وأنفعه:
نوم نصف الليل الأول وسدسه الأخير، وهو مقدار ثمان ساعات، وهذا أعدل النوم عند الأطباء، وما زاد عليه أو نقص منه أثر في الطبيعة
النوم على الشق الأيمن … لماذا؟
يرشدنا الرسول الكريم عليه السلام وتوجهنا تعليمات سنته المطهرة إلى الاضطجاع والنوم على الشق لما لهذا الوضع من الفوائد الصحية الي نعلمها – نحن الأطباء - ولفوائد كثيرة لا يعلمها إلا الله ورسوله.
فالنوم على الجانب الأيمن يمنع ضغط الكبد على المعدة ويساعد على تفريغ محتوياتها كما يسهل عمل القلب إذ يمنع ضغط المعدة والحجاب الحاجز عليه.
أما النوم على الجانب الأيسر فإنه يزيد العبء على القلب نتيجة لوضع المعدة والكبد على القلب في هذا الاضطجاع وكذلك على الرئة اليمنى.
وللنوم على الصدر ضرورة إذا يلوى النائم عنقه إلى أحد الجانبين حتى يتنفس. وقد ورد أنها ضجعه يبغضها الله. وبالنسبة للنوم على الظهر فإنه يجعل الأحشاء ترفع الحجاب الحاجز وبدوره يضغط على القفص الصدري فيحس النائم بالضيق ولربما قام من نومه مسرعاً.
ملحوظة
معاملة الناس معاملةواحدة وعدم مراعاة اختلاف حال الأشخاص والقدرات؛ فمن الناس من تقل عدد ساعات نومه بطبيعته، ولا بد كذلك من مراعاة اختلاف البيئات؛ فالبلاد الحارة غير البلاد الباردة، والبلاد المزدحمة غير البلاد الهادئة، ومراعاة اختلاف الأعمار كذلك؛ فما يحتاجه الشاب غير ما يحتاجه الشيخ، ومراعاة اختلاف الأعمال فأصحاب الأشغال الشاقة غير أصحاب الأعمال السهلة؛ والأعمال البدنية غير الأعمال الذهنية، ولا بد كذلك من فهم قضية البركة في الأوقات لدى الصالحين وإعطائها حقها،
عبادة النوم
واسمع كيف حوَّل صلى الله عليه وسلم نومه إلى عبادة، وكيف علَّمنا ذلك من بعده لنتعبَّد الله تعالى حتى أثناء نومنا؟! فقد روت عنه عائشة رضي الله عنها أنه صلى الله عليه وسلم: "كان لا يَنامُ حتى يَقرَأَ [بنِي إِسرائِيلَ] و[الزُّمَرَ]" (صحيح الجامع؛ برقم: [4874]). وفي حديث آخر للعرباض بن سارية رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه "كانَ لا يَنامُ حتَّى يقرأَ المسبِّحاتِ، ويقولُ: فيها آيةٌ خيرٌ من ألفِ آيةٍ" (صحيح الترمذي؛ برقم: [3406])، والمُسبِّحات هي السور التي افتتحت بقوله تعالى: {سَبَّحَ} أو {يُسبِّحُ}، وهن سور: الإسراء، والحديد، والحشر، والصف، والجمعة، والتغابن، والأعلى. إن شأن أي مقتد برسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرأ هذه السور حتى يغلبه النعاس، وكأن المراد أن تنام وأنت تقرأ القرآن، وأن يكون هذا هو آخر ما ينطق به لسانك في يومك.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من أوى إلى فراشهِ طاهرًا يذكُرُ اللهَ حتى يُدركهُ النعاسُ، لم ينقلبْ ساعةً من الليلِ يسألُ اللهَ شيئًا من خيرِ الدنيا والآخرةِ؛ إلا أعْطاهُ اللهُ إياهُ» (سنن الترمذي؛ برقم: [3526] وقال: "حسن غريب"). 25 336,492 التصنيف
فضيلة الشيخ طاهر ابو المجد احمد
كبير أئمة شبرا الخيمة شرق القليوبية
جامعة الأزهر قسم العقيدة والفلسفة
:
