درس الأحد 6\8|2023
تحت عنوان
======================
منهج التربية النبوية للطفل
قال الله تعالى: {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا}. [الكهف 46]
الأولاد نعمة ربانية ينعم الله تعالى بها على من يشاء من عباده، والأولاد زينة الحياة الدّنيا تُبهج النّفس وتسرّ بقدومهم ورؤيتهم فمن حُرِم من هذه النّعمة فالأرجح أنّه من باب ابتلاء الله للعبد واختباره له على حسن صبره واحتسابه، وقد حثّت الشّريعة الوالدين على حسن تربيته الأولاد وتأديبهم وجاءت النصوص الشرعية من الكتاب والسنّة لتدلّ على فضل تربيتهم على الصلاح والأخلاق الحسنة وأثر ذلك في إنشاء جيل منتج صالح نافع لأهله وللمجتمع بأكمله
ولقد حرص النبي صلى الله عليه وسلم بتهيئة الآباء والأمهات لتربية الأطفال والعناية بهم
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: “ما من مولود يولد إلا يولد على الفطرة، فأبواه يُهودانه أو يُنصرانه أو يُمجسانه”، فالمولود إذاً يولد سليم الفطرة ولكن مسؤولية الأخذ بيده ليسير على طريق الهداية مسؤولية تقع على عاتق الأبوين، وهذه المسؤولية المشتركة يؤكدها ويحث عليها حديث نبوي آخر، وهو قول الرسول صلى الله عليه وسلم: “كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته: الإمام راعٍ ومسؤول عن رعيته، الرجل راعٍ في بيت أهله ومسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها، والخادم راعٍ في مال سيده ومسؤول عن رعيته، وكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته”
والحقيقة أن العناية بتربية الطفل تربية نبوية صحيحة تبدأ من مرحلة ما قبل الزواج، فالزوجة الصالحة هي الكنز الحقيقي الذي يدّخره الرجل في دنياه وآخرته، ولهذا أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم باختيار الزوجة الصالحة فقال: “تخيروا لنطفكم، فإن النساء يلدن أشباه إخوانهن وأخواتهن”، ولعل هذا هو ما جعل أبا الحسن الماوردي يذهب إلى أن اختيار الزوجة الصالحة من حقوق الولد على أبيه،
ولا شك أن مسؤولية العناية بتربية الطفل ستصبح أمراً مطلوباً بإلحاح أكثر حين يصبح الطفل جزءاً من الأسرة، فهنا تصبح أمام الأبوين مسؤولية عظيمة لا يمكن لعاقل التفريط فيها، وتتمثل صعوبة العناية بتربية الطفل في أنه قابل لكل ما ينقش فيه لأنه ما زال ورقة بيضاء
فإن عُوِّد الخير وعُلِّمه نشأ عليه وسعد في الدنيا والآخرة والعكس صحيح
القدوة الحسنة، وتحيُّن الوقت المناسب للتوجيه، والعدل والمساواة بين الأطفال، والاستجابة لحقوقهم، والدعاء لهم، ومساعدتهم على البر والطاعة، وشراء الألعاب لهم، والابتعاد عن كثرة اللوم والعتاب. وإذا أردنا أن نأخذ القدوة الحسنة كمثال على الأساليب التربوية النبوية للطفل، فإننا سنجد أن الطفل يراقب والديه ومن حوله ثم يقلد ما يراه من أفعال وأقوال،
فقد أخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بتُّ عند خالتي ميمونة ليلة، فقام النبي صلى الله عليه وسلم، فلما كان بعض وقت الليل قام رسول الله فتوضأ من شنٍّ معلق وضوءاً خفيفاً ثم قام يصلى، فقمت فتوضأت نحواً مما توضأ، ثم جئت فوقت عن يساره، فحولني فجعلني عن يمينه، ثم صلى ما شاء الله.
رواية القصص للطفل وقراءتها،
وهناك مجموعة من القصص النبوي التي يستحسن روايتها للطفل، مثل: قصة أصحاب الأخدود، وقصة جريج العابد، وقصة، وقصة أصحاب الغار، وقصة أويس القرني، وقصة الأقرع والأبرص والأعمى
ومنها: صحبة الطفل وإدخال السرور والفرح في نفسه، وزرع التنافس البنَّاء بين الأطفال ومكافأة الفائز، وتشجيع الطفل ومدحه والثناء عليه، وتنمية ثقته بنفسه، والاستجابة لميول وترضيته، وترغيبه وترهيبه
. وإذا أخذنا صحبة الطفل كمثال على الأساليب النفسية المؤثرة في نفس الطفل، فإننا سنجد أن الصحبة تعلب دوراً كبيراً في التأثير على نفس الطفل، ونظراً لأهمية الصحبة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصحب الأطفال في مختلف الميادين، واقتدى به الصحابة رضوان الله عليه فكانوا يصحبون الأطفال، حيث كان عمر يصحب ابنه، وكان الزبير يصحب طفله إلى المعركة ليتعلم فنون القتال.
=======================
فضيلة الشيخ طاهر ابو المجد احمد
كبير أئمة شبرا الخيمة شرق القليوبية
جامعة الأزهر قسم العقيدة والفلسفة
تحت عنوان
======================
منهج التربية النبوية للطفل
قال الله تعالى: {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا}. [الكهف 46]
الأولاد نعمة ربانية ينعم الله تعالى بها على من يشاء من عباده، والأولاد زينة الحياة الدّنيا تُبهج النّفس وتسرّ بقدومهم ورؤيتهم فمن حُرِم من هذه النّعمة فالأرجح أنّه من باب ابتلاء الله للعبد واختباره له على حسن صبره واحتسابه، وقد حثّت الشّريعة الوالدين على حسن تربيته الأولاد وتأديبهم وجاءت النصوص الشرعية من الكتاب والسنّة لتدلّ على فضل تربيتهم على الصلاح والأخلاق الحسنة وأثر ذلك في إنشاء جيل منتج صالح نافع لأهله وللمجتمع بأكمله
ولقد حرص النبي صلى الله عليه وسلم بتهيئة الآباء والأمهات لتربية الأطفال والعناية بهم
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: “ما من مولود يولد إلا يولد على الفطرة، فأبواه يُهودانه أو يُنصرانه أو يُمجسانه”، فالمولود إذاً يولد سليم الفطرة ولكن مسؤولية الأخذ بيده ليسير على طريق الهداية مسؤولية تقع على عاتق الأبوين، وهذه المسؤولية المشتركة يؤكدها ويحث عليها حديث نبوي آخر، وهو قول الرسول صلى الله عليه وسلم: “كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته: الإمام راعٍ ومسؤول عن رعيته، الرجل راعٍ في بيت أهله ومسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها، والخادم راعٍ في مال سيده ومسؤول عن رعيته، وكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته”
والحقيقة أن العناية بتربية الطفل تربية نبوية صحيحة تبدأ من مرحلة ما قبل الزواج، فالزوجة الصالحة هي الكنز الحقيقي الذي يدّخره الرجل في دنياه وآخرته، ولهذا أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم باختيار الزوجة الصالحة فقال: “تخيروا لنطفكم، فإن النساء يلدن أشباه إخوانهن وأخواتهن”، ولعل هذا هو ما جعل أبا الحسن الماوردي يذهب إلى أن اختيار الزوجة الصالحة من حقوق الولد على أبيه،
ولا شك أن مسؤولية العناية بتربية الطفل ستصبح أمراً مطلوباً بإلحاح أكثر حين يصبح الطفل جزءاً من الأسرة، فهنا تصبح أمام الأبوين مسؤولية عظيمة لا يمكن لعاقل التفريط فيها، وتتمثل صعوبة العناية بتربية الطفل في أنه قابل لكل ما ينقش فيه لأنه ما زال ورقة بيضاء
فإن عُوِّد الخير وعُلِّمه نشأ عليه وسعد في الدنيا والآخرة والعكس صحيح
القدوة الحسنة، وتحيُّن الوقت المناسب للتوجيه، والعدل والمساواة بين الأطفال، والاستجابة لحقوقهم، والدعاء لهم، ومساعدتهم على البر والطاعة، وشراء الألعاب لهم، والابتعاد عن كثرة اللوم والعتاب. وإذا أردنا أن نأخذ القدوة الحسنة كمثال على الأساليب التربوية النبوية للطفل، فإننا سنجد أن الطفل يراقب والديه ومن حوله ثم يقلد ما يراه من أفعال وأقوال،
فقد أخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بتُّ عند خالتي ميمونة ليلة، فقام النبي صلى الله عليه وسلم، فلما كان بعض وقت الليل قام رسول الله فتوضأ من شنٍّ معلق وضوءاً خفيفاً ثم قام يصلى، فقمت فتوضأت نحواً مما توضأ، ثم جئت فوقت عن يساره، فحولني فجعلني عن يمينه، ثم صلى ما شاء الله.
رواية القصص للطفل وقراءتها،
وهناك مجموعة من القصص النبوي التي يستحسن روايتها للطفل، مثل: قصة أصحاب الأخدود، وقصة جريج العابد، وقصة، وقصة أصحاب الغار، وقصة أويس القرني، وقصة الأقرع والأبرص والأعمى
ومنها: صحبة الطفل وإدخال السرور والفرح في نفسه، وزرع التنافس البنَّاء بين الأطفال ومكافأة الفائز، وتشجيع الطفل ومدحه والثناء عليه، وتنمية ثقته بنفسه، والاستجابة لميول وترضيته، وترغيبه وترهيبه
. وإذا أخذنا صحبة الطفل كمثال على الأساليب النفسية المؤثرة في نفس الطفل، فإننا سنجد أن الصحبة تعلب دوراً كبيراً في التأثير على نفس الطفل، ونظراً لأهمية الصحبة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصحب الأطفال في مختلف الميادين، واقتدى به الصحابة رضوان الله عليه فكانوا يصحبون الأطفال، حيث كان عمر يصحب ابنه، وكان الزبير يصحب طفله إلى المعركة ليتعلم فنون القتال.
=======================
فضيلة الشيخ طاهر ابو المجد احمد
كبير أئمة شبرا الخيمة شرق القليوبية
جامعة الأزهر قسم العقيدة والفلسفة
