الدروس والخواطر الأحد 26\3\2023
4 رمضان 1444 ه-
//////////////////////////////////////
خاطرة التراويح 26|3\2023
تحت عنوان
=======================
سماحة الإسلام ويسره
الاسلام دين السماحة سماحة الإسلام شملت المسلمين وغير المسلمين.
سماحة الإسلام ويسره ومواقفه الجميلة مع غير المسلمين تملأ الكتب ومنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه وفد نجران فاستقبلهم في مسجده صلى الله عليه وسلم وكانوا نصارى.
ولما كانوا في مسجده وحان وقت صلاتهم فتركهم صلى الله عليه وسلم يصلون في مسجده مع تصليبهم في حضوره صلى الله عليه وسلم وفي حضور الصحابة رضي الله عنهم والرواية ذكرها ابن سعد في الطبقات الكبرى.
ويتبين هنا أن الإسلام دين السماحة في قبول غير المسلمين والصور عديدة على سبيل المثال لا الحصر منها نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والعجزة والشيوخ في الحروب.
كيف يعرف المسلم أن دينه سمح؟
ينظر في الدين فيرى أن الاسلام الحنيف قد وضع عنه الإصر والأغلال، قال تعالى: ﴿وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ﴾.
وكانت الرسالة سهلة جدا يطيقها كل من اعتنقها واعتقدها ومن هذه السهولة أن الله تعالى وضع النسيان والخطأ وما استكره عليه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه).
ورد في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله تجوز لأمتي عما حدثت به نفسها ما لم تعمل أو تكلم).
لا يسلم من حديث النفس ولو أن الله آخذ الناس بحديث النفس لهلكنا وهذا من السماحة ما لم يخرج حديث النفس إلى كلام أو إلى عمل فلا حساب عليه ولا إشكال فيه.
======================
خاطرة الفجر 26\3\2023
تحت عنوان
=======================
الإسلام دين السلام
من سماحة الإسلام دعوته للسلام والسلام من أسماء الله تبارك وتعالى ودعا إليه وحض عليه بل وعد عليه وعداً حسنا كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم كما ورد في صحيح مسلم: (لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شئ إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم).
جعل السلام سبباً للمحبة والإلف وجعل المحبة والإلف دليلاً للإيمان وجعل الإيمان سبيلاً إلى الجنة، وإفشاء السلام لا يتوقف على إلقاء السلام ورد السلام بل يتعداه إلى أبعد من هذا يتعداه إلى أنه يتخذ كعلاج شافي لأي اشكالية أو لأي معضلة.
ففي مجتمعنا من غيرو لفظ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الي ألفاظ اخري
فمطلوب تفعيل السلام في كل موطن من مواطن الحياة، وهناك تفصيلات كثيرة في فتح الباري وفي شرح مسلم للنوي ذكر أن السلام سبيل إلى فك كل معضلة.
وإن سلم عليك أحد ممن لا يعتقد اعتقادك وقال: السلام عليكم وتبينت منه السلام فقد وجب عليك أن ترد السلام، قال تعالى: ﴿وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا﴾.
لكن إن لم تستفهم منه كلمة السلام فعليك أن ترد بقول: وعليكم.
=================≈===
درس العصر الأحد 26\3|2023
تحت عنوان
======================
إظهار الولد في حسن تدينه واخلاقه
عليك أخي ان توضح في بداية الموضوع كيف نظهر أبنائنا بحسن أدبهم وتربيتهم، وتبين أن ذكري وذكرك لا يدوم إلا بصلاح الصغار.
أبناؤنا والقرآن
اعلموا أن الله قال في كتابه: (الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا). (سورة الكهف:46)
أخي الكريم المال زينة، لذلك تجد أن الغني إذا ما جالس الناس في مجالسهم أظهر ماله حتى يعلم الناس أنه ذو مال،كذالك الولد زينة، فمن منا يظهر أولاده بحسن تبينهم وحسن أخلاقهم
سؤال / لو أن المرأة أكرمكم الله بيدها سوار ذهبي، وجالست مثيلاتها من النساء، هل تراها تجعل الثياب فوق زينتها؟ أم تجلي زينتها للنساء؟
أجيبوني، ج/ تجلي في زينتها.
ولو أن الرجل يلبس ساعة تجده إذا ما مشى تعمد أن يرفع ثوبه من أعلى حتى يري الناس لمعان ساعته ومن ثم يمشي في زهو لأنه يلبس شيئا لا يلبسه مثله.
إظهار الولد في حسن تربيته، لو أنني ربيته التربية الصالحة تجده إن مشى بين الناس أظهر هو أثر والديه عليه، ومن ثم ترى أبويه يحصدان الرفعة وعلو المنزلة، بدعاء من يتعامل الولد معهم أحوالهم.
فلان ابن من؟ الله يبارك في اللي ربوه، ، ربنا يبارك في اللي علمه.
ومن ثم الولد لا يكون زينة ظاهرة جلية إلا بحسن أدبه وربايته، فالولد مطلب في الشريعة مطلب يطلبه كل الناس، ولذلك قال الله تعالى في آخر الأنبياء وفي آخر الفرقان، في آخر الانبياء (وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ). (سورة الأنبياء:89)
وفي آخر الفرقان (رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ). (سورة الفرقان:74)
فالولد مطلب مطلب غالي ونفيس.
وقد كان الولد يطلب في الجاهلية قبل الإسلام، وكانوا يطلبونه لما فيه من دفع ونفع، في الجاهلية كي يطلب الولد، لماذا؟
لان في الولد دفعاً ونفعاً، الدفع فيه: يحمل السيف يدفع عن العائلة والقبيلة، ويزود عن الشرف، والنفع فيه، يخدم أهله، يخدم أهله.
لذلك الله تعالى لما بين في القرآن أن من ازواجكم بنين وحفدة، بنين، الحفيد يعني الخادم ابن ابني، لما يبقى لإبني ولد يأخذ بيدي إلى المسجد، فهو فيه نفع، فالولد فيه الدفع والنفع.
ومن ثم في الجاهلية وفروا للولد ما من خلاله يكون ظهوره، ملأوا عليه الفراغ.
التربيه قبل الاسلام
كان في دار الندوة في مكة، دار الندوة عبارة عن نادي ثقافي، يتناشدوا فيه الأشعار، يظهر كل منهم فتوته على غيره فيه، هذا يظهر ما عنده وهذا يظهر ما عنده.
ثم رحاب مكة الواسعة، نادي للصيد، ملأوا على الصغير فراغه، ومن ثم خرجوا أبطالا، خرجوا أبطالا.
ولما جاء الإسلام كذلك اهتم بالولد،
ذهب عمرو بن العاص يشكو ولده عبدالله لرسول الله صلى الله عليه وسلم، اتصور لما بيسأله يشكوا له الولد، مقلش ابنه بيضربه، ولا قال له ابني بيشتمني، ولا قال له ابني بيرفع صوته عليا، ولا قال له ابني بلطجي ولا قال له ابني حرامي ولا قال له ابني ما بيشتغلش، لا.
قال يا رسول الله إن عبد الله يأخذ من ليله كثيرا وله زوجة يصلي وبيصوم كثير وله زوجته يا رسول الله خليه يخفف شوية، يخفف ايه؟
من منا الآن لا يشكو من ولده؟
أنا أول الناس، بأشكي من الولد، بأشكي من الولد إنه محبوس طول الليل وطول النهار في البيت على النت، وما بيكلمش حد لما بنكلمه بيكش فيا، والتاني بيقول لك ابني طول النهار برة البيت ما لوش فيه والتالت ابني والرابع ابني الشكوى كثيرة من الأولاد لماذا؟
لأننا أغفلنا فراغهم، لم نملأ عليهم فراغهم.
أصبحنا نرى الصغير يتجاسر على الكبير، ويرفع صوته ما يعبرش حد،
لأننا نحن الذين فرطنا في الصغار.
ذكري وذكرك بصلاح الصغير
يا أخي والله العظيم ذكري وذكرك لا يدوم إلا بصلاح الصغير، إلا بصلاح الصغير، ولذلك فيما ينتفع به الإنسان بعد موته: (إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له). (صحيح مسلم:1631)
صلاح المرء يصلح أهله ويعديهم عند الفساد إذا فسديعظم في الدنيا بفضل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الأهل والولد
يا أخي صلاح الجد بيحفظ به الحفيد، ألم تقرأ في الكهف وكان أبوهما صالحا؟
وصلاح الصغير يرفع درجات والديه يوم القيامة، لو سبقاه إلى الله كل يوم يأتيه الملك خذ، من مين؟ ابنك ابنك ابنك ابنك ومن ثم يملأ الحصالة، يبقى الولد الصالح حنفية ما لهاش قلب، حنفية ما لهاش قلب بتخر ليل ونهار، تخر رحمات على والديه.
======================
درس السهره الأحد 26\3\2023
تحت عنوان
========================
كيف تحافظ على بيتك من المشاكل
حتى تحافظوا علي بيتكم من دخول الشياطين وتصبح العلاقات جميلة بينك وبين زوجتك والعائلة كلها.
1\ الرحمة بقول الله-تعالى-في سورة الروم،" وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً "، فالمودة هي الحب، وللأسف ليس كل البيوت يبقى الحب بها موجود ولكن الرحمة يجب أن تظل موجودة ولذلك قال لنا الله-تبارك وتعالى-الرحمة، وخاصة بالمرأة،
يقول النبي- صلى الله عليه وسلم- حينما قال،" خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي".
فن التغاضي، فلا تقف على كل شيء يحدث وتعلم من النبي-صلى الله عليه وسلم-واستراتيجية رسولنا المصطفى قائلا لعلي بن أبي طالب (امحوها يا علي) عندما جاءت قريش قائلة له وهم يتفاوضوا معه لا يمكن أن تكتب محمد رسول الله اكتب اسمك فحسب فقال النبي (امحوها يا علي) واكتب محمد بن عبد الله، وهذه هي البساطة
الطريقة الثالثة وهي أن تعبدوا الله سويًا، فعلى قدر ما تعبدوا الله سويًا على قدر ما يكون المودة والرحمة بينكم، فاذكروا الله سويًا وادعوا سويًا وصلوا سويًا واستيقظوا فجرًا وصلوا سويًا، واحمدوا الله على نعمه في كل حالاتكم حتى لو كنت تركب السيارة أنت وزوجتك وأولادك
==================≈====
فضيلة الشيخ طاهر ابو المجد احمد
كبير أئمة شبرا الخيمة شرق القليوبية
جامعة الأزهر قسم العقيدة والفلسفة
4 رمضان 1444 ه-
//////////////////////////////////////
خاطرة التراويح 26|3\2023
تحت عنوان
=======================
سماحة الإسلام ويسره
الاسلام دين السماحة سماحة الإسلام شملت المسلمين وغير المسلمين.
سماحة الإسلام ويسره ومواقفه الجميلة مع غير المسلمين تملأ الكتب ومنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه وفد نجران فاستقبلهم في مسجده صلى الله عليه وسلم وكانوا نصارى.
ولما كانوا في مسجده وحان وقت صلاتهم فتركهم صلى الله عليه وسلم يصلون في مسجده مع تصليبهم في حضوره صلى الله عليه وسلم وفي حضور الصحابة رضي الله عنهم والرواية ذكرها ابن سعد في الطبقات الكبرى.
ويتبين هنا أن الإسلام دين السماحة في قبول غير المسلمين والصور عديدة على سبيل المثال لا الحصر منها نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والعجزة والشيوخ في الحروب.
كيف يعرف المسلم أن دينه سمح؟
ينظر في الدين فيرى أن الاسلام الحنيف قد وضع عنه الإصر والأغلال، قال تعالى: ﴿وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ﴾.
وكانت الرسالة سهلة جدا يطيقها كل من اعتنقها واعتقدها ومن هذه السهولة أن الله تعالى وضع النسيان والخطأ وما استكره عليه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه).
ورد في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله تجوز لأمتي عما حدثت به نفسها ما لم تعمل أو تكلم).
لا يسلم من حديث النفس ولو أن الله آخذ الناس بحديث النفس لهلكنا وهذا من السماحة ما لم يخرج حديث النفس إلى كلام أو إلى عمل فلا حساب عليه ولا إشكال فيه.
======================
خاطرة الفجر 26\3\2023
تحت عنوان
=======================
الإسلام دين السلام
من سماحة الإسلام دعوته للسلام والسلام من أسماء الله تبارك وتعالى ودعا إليه وحض عليه بل وعد عليه وعداً حسنا كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم كما ورد في صحيح مسلم: (لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شئ إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم).
جعل السلام سبباً للمحبة والإلف وجعل المحبة والإلف دليلاً للإيمان وجعل الإيمان سبيلاً إلى الجنة، وإفشاء السلام لا يتوقف على إلقاء السلام ورد السلام بل يتعداه إلى أبعد من هذا يتعداه إلى أنه يتخذ كعلاج شافي لأي اشكالية أو لأي معضلة.
ففي مجتمعنا من غيرو لفظ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الي ألفاظ اخري
فمطلوب تفعيل السلام في كل موطن من مواطن الحياة، وهناك تفصيلات كثيرة في فتح الباري وفي شرح مسلم للنوي ذكر أن السلام سبيل إلى فك كل معضلة.
وإن سلم عليك أحد ممن لا يعتقد اعتقادك وقال: السلام عليكم وتبينت منه السلام فقد وجب عليك أن ترد السلام، قال تعالى: ﴿وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا﴾.
لكن إن لم تستفهم منه كلمة السلام فعليك أن ترد بقول: وعليكم.
=================≈===
درس العصر الأحد 26\3|2023
تحت عنوان
======================
إظهار الولد في حسن تدينه واخلاقه
عليك أخي ان توضح في بداية الموضوع كيف نظهر أبنائنا بحسن أدبهم وتربيتهم، وتبين أن ذكري وذكرك لا يدوم إلا بصلاح الصغار.
أبناؤنا والقرآن
اعلموا أن الله قال في كتابه: (الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا). (سورة الكهف:46)
أخي الكريم المال زينة، لذلك تجد أن الغني إذا ما جالس الناس في مجالسهم أظهر ماله حتى يعلم الناس أنه ذو مال،كذالك الولد زينة، فمن منا يظهر أولاده بحسن تبينهم وحسن أخلاقهم
سؤال / لو أن المرأة أكرمكم الله بيدها سوار ذهبي، وجالست مثيلاتها من النساء، هل تراها تجعل الثياب فوق زينتها؟ أم تجلي زينتها للنساء؟
أجيبوني، ج/ تجلي في زينتها.
ولو أن الرجل يلبس ساعة تجده إذا ما مشى تعمد أن يرفع ثوبه من أعلى حتى يري الناس لمعان ساعته ومن ثم يمشي في زهو لأنه يلبس شيئا لا يلبسه مثله.
إظهار الولد في حسن تربيته، لو أنني ربيته التربية الصالحة تجده إن مشى بين الناس أظهر هو أثر والديه عليه، ومن ثم ترى أبويه يحصدان الرفعة وعلو المنزلة، بدعاء من يتعامل الولد معهم أحوالهم.
فلان ابن من؟ الله يبارك في اللي ربوه، ، ربنا يبارك في اللي علمه.
ومن ثم الولد لا يكون زينة ظاهرة جلية إلا بحسن أدبه وربايته، فالولد مطلب في الشريعة مطلب يطلبه كل الناس، ولذلك قال الله تعالى في آخر الأنبياء وفي آخر الفرقان، في آخر الانبياء (وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ). (سورة الأنبياء:89)
وفي آخر الفرقان (رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ). (سورة الفرقان:74)
فالولد مطلب مطلب غالي ونفيس.
وقد كان الولد يطلب في الجاهلية قبل الإسلام، وكانوا يطلبونه لما فيه من دفع ونفع، في الجاهلية كي يطلب الولد، لماذا؟
لان في الولد دفعاً ونفعاً، الدفع فيه: يحمل السيف يدفع عن العائلة والقبيلة، ويزود عن الشرف، والنفع فيه، يخدم أهله، يخدم أهله.
لذلك الله تعالى لما بين في القرآن أن من ازواجكم بنين وحفدة، بنين، الحفيد يعني الخادم ابن ابني، لما يبقى لإبني ولد يأخذ بيدي إلى المسجد، فهو فيه نفع، فالولد فيه الدفع والنفع.
ومن ثم في الجاهلية وفروا للولد ما من خلاله يكون ظهوره، ملأوا عليه الفراغ.
التربيه قبل الاسلام
كان في دار الندوة في مكة، دار الندوة عبارة عن نادي ثقافي، يتناشدوا فيه الأشعار، يظهر كل منهم فتوته على غيره فيه، هذا يظهر ما عنده وهذا يظهر ما عنده.
ثم رحاب مكة الواسعة، نادي للصيد، ملأوا على الصغير فراغه، ومن ثم خرجوا أبطالا، خرجوا أبطالا.
ولما جاء الإسلام كذلك اهتم بالولد،
ذهب عمرو بن العاص يشكو ولده عبدالله لرسول الله صلى الله عليه وسلم، اتصور لما بيسأله يشكوا له الولد، مقلش ابنه بيضربه، ولا قال له ابني بيشتمني، ولا قال له ابني بيرفع صوته عليا، ولا قال له ابني بلطجي ولا قال له ابني حرامي ولا قال له ابني ما بيشتغلش، لا.
قال يا رسول الله إن عبد الله يأخذ من ليله كثيرا وله زوجة يصلي وبيصوم كثير وله زوجته يا رسول الله خليه يخفف شوية، يخفف ايه؟
من منا الآن لا يشكو من ولده؟
أنا أول الناس، بأشكي من الولد، بأشكي من الولد إنه محبوس طول الليل وطول النهار في البيت على النت، وما بيكلمش حد لما بنكلمه بيكش فيا، والتاني بيقول لك ابني طول النهار برة البيت ما لوش فيه والتالت ابني والرابع ابني الشكوى كثيرة من الأولاد لماذا؟
لأننا أغفلنا فراغهم، لم نملأ عليهم فراغهم.
أصبحنا نرى الصغير يتجاسر على الكبير، ويرفع صوته ما يعبرش حد،
لأننا نحن الذين فرطنا في الصغار.
ذكري وذكرك بصلاح الصغير
يا أخي والله العظيم ذكري وذكرك لا يدوم إلا بصلاح الصغير، إلا بصلاح الصغير، ولذلك فيما ينتفع به الإنسان بعد موته: (إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له). (صحيح مسلم:1631)
صلاح المرء يصلح أهله ويعديهم عند الفساد إذا فسديعظم في الدنيا بفضل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الأهل والولد
يا أخي صلاح الجد بيحفظ به الحفيد، ألم تقرأ في الكهف وكان أبوهما صالحا؟
وصلاح الصغير يرفع درجات والديه يوم القيامة، لو سبقاه إلى الله كل يوم يأتيه الملك خذ، من مين؟ ابنك ابنك ابنك ابنك ومن ثم يملأ الحصالة، يبقى الولد الصالح حنفية ما لهاش قلب، حنفية ما لهاش قلب بتخر ليل ونهار، تخر رحمات على والديه.
======================
درس السهره الأحد 26\3\2023
تحت عنوان
========================
كيف تحافظ على بيتك من المشاكل
حتى تحافظوا علي بيتكم من دخول الشياطين وتصبح العلاقات جميلة بينك وبين زوجتك والعائلة كلها.
1\ الرحمة بقول الله-تعالى-في سورة الروم،" وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً "، فالمودة هي الحب، وللأسف ليس كل البيوت يبقى الحب بها موجود ولكن الرحمة يجب أن تظل موجودة ولذلك قال لنا الله-تبارك وتعالى-الرحمة، وخاصة بالمرأة،
يقول النبي- صلى الله عليه وسلم- حينما قال،" خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي".
فن التغاضي، فلا تقف على كل شيء يحدث وتعلم من النبي-صلى الله عليه وسلم-واستراتيجية رسولنا المصطفى قائلا لعلي بن أبي طالب (امحوها يا علي) عندما جاءت قريش قائلة له وهم يتفاوضوا معه لا يمكن أن تكتب محمد رسول الله اكتب اسمك فحسب فقال النبي (امحوها يا علي) واكتب محمد بن عبد الله، وهذه هي البساطة
الطريقة الثالثة وهي أن تعبدوا الله سويًا، فعلى قدر ما تعبدوا الله سويًا على قدر ما يكون المودة والرحمة بينكم، فاذكروا الله سويًا وادعوا سويًا وصلوا سويًا واستيقظوا فجرًا وصلوا سويًا، واحمدوا الله على نعمه في كل حالاتكم حتى لو كنت تركب السيارة أنت وزوجتك وأولادك
==================≈====
فضيلة الشيخ طاهر ابو المجد احمد
كبير أئمة شبرا الخيمة شرق القليوبية
جامعة الأزهر قسم العقيدة والفلسفة
