فالحـذر من الشائعات
وقت الفتن تنشط الدعاية وتكثر الإثارة وهنا يأتي دور الشائعة.ومن المعلوم أن التثبت مطلب شرعي لقوله تعالي
يا أيها الذين أمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين) ويقول عليه الصلاة والسلام: كفي بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع, ولذلك حرص سلفنا الصالح علي التثبت والحذر من الشائعات, قال عمر رضي الله عنه: إياكم والفتن فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف. ولقد سطر التاريخ خطر الشائعة إذا دبت في الأمة وإليك أمثلة من ذلك:
* لما هاجر الصحابة من مكة إلي الحبشة وكانوا في أمان, أشيع أن كفار قريش في مكة أسلموا فخرج بعض الصحابة من الحبشة وتكبدوا عناء الطريق حتي وصلوا إلي مكة ووجدوا الخبر غير صحيح ولاقوا من صناديد قريش التعذيب وكل ذلك بسبب الشائعة.
ولقد حرص سلفنا الصالح عن البعد عن مواطن الفتن ومن نماذج ذلك:
* قال أبو الدرداء رضي الله عنه: لا تقربوا الفتنة إذا حميت ولا تعرضوا لها إذا عرضت واضربوا أهلها إذا أقبلت.
وقت الفتن تنشط الدعاية وتكثر الإثارة وهنا يأتي دور الشائعة.ومن المعلوم أن التثبت مطلب شرعي لقوله تعالي
يا أيها الذين أمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين) ويقول عليه الصلاة والسلام: كفي بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع, ولذلك حرص سلفنا الصالح علي التثبت والحذر من الشائعات, قال عمر رضي الله عنه: إياكم والفتن فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف. ولقد سطر التاريخ خطر الشائعة إذا دبت في الأمة وإليك أمثلة من ذلك:* لما هاجر الصحابة من مكة إلي الحبشة وكانوا في أمان, أشيع أن كفار قريش في مكة أسلموا فخرج بعض الصحابة من الحبشة وتكبدوا عناء الطريق حتي وصلوا إلي مكة ووجدوا الخبر غير صحيح ولاقوا من صناديد قريش التعذيب وكل ذلك بسبب الشائعة.
ولقد حرص سلفنا الصالح عن البعد عن مواطن الفتن ومن نماذج ذلك:
* قال أبو الدرداء رضي الله عنه: لا تقربوا الفتنة إذا حميت ولا تعرضوا لها إذا عرضت واضربوا أهلها إذا أقبلت.
